家族占星全书

很多人有过这样的经验。在外面工作多年，已经是能拿主意的大人，过年回家住上几天，又变回了十几岁的样子。妈妈一句话就能让你急起来，跟哥哥姐姐说话还是小时候的口气，谁先让一步，谁替谁挨骂，几十年都没怎么变。有时候和伴侣吵架，你会听见自己说出的话，和当年母亲说过的几乎一样。离开家这么久，家里的那一套为什么还在身上？

布莱恩·克拉克（Brian Clark）的《家族占星全书》（The Family Legacy: Astrological Imprints on Life, Love & Relationships）回答的就是这个问题。克拉克生在加拿大，住在澳大利亚，1986 年在墨尔本创办占星教学机构 Astro*Synthesis，教了四十年占星。这本书最早以中文在台湾出版，2016 年由 Astro*Synthesis 出版英文版。克拉克的看法是，家给一个人留下的印记，出生的时候就已经在星盘上了，父母的形象、家里传下来的东西、一个人在兄弟姐妹中间的位置，都能在他自己的盘上找到。讲到排行的时候，他把这件事说得很直接：

家是一个身体可以离开、心理上却离不开的系统。

Our families are a system we may physically leave; however, they are not a system we can psychically leave

原因在于，这些印记是一个人在家里的气氛中、在兄弟姐妹中间长大时慢慢留下来的，所以搬得再远，它们也跟着你。他还发现，把一家人的盘放在一起比，同样的星座、度数和相位常常一再出现，父母的太阳、月亮和轴点，也常和孩子的相近。全书二十章，从和家有关的宫位讲起，讲到父母和兄弟姐妹，讲到月亮怎样记下一个人最早的依恋，最后讲一家人一起走过的那些年纪。

克拉克讲过一位来访的母亲。她担心二十九岁的儿子找不到合适的工作，一直定不下来。克拉克注意到，母子两人这时都在走土星回归，只是差了一圈。他先不谈儿子，请她回想自己三十岁的时候在想什么、要什么。她想起来，自己那时候也一样迷茫，没有方向。这一想，她能把自己当年的那一段和儿子眼前的这一段分开来看，对当年那个三十岁的自己也多了一份体谅。这本书讲家，讲的常常就是这种重叠：孩子正在走的那一段，父母多半也走过，有时候还正在走。

占星给家人安排位置，由来已久。三宫自古是兄弟姐妹的宫，四宫是父母的宫。两千年前托勒密就说过，太阳和土星天生与父亲相连，月亮和金星与母亲相连。可是说到十宫和四宫各代表哪一位家长，各家就对不上了。现代占星多半把十宫给父亲，传统占星说十宫是母亲。Howard Sasportas 也认为十宫是母亲，理由是小时候母亲就是我们的整个世界。

克拉克把这些说法都列出来，然后换了一个问法。他认为，十宫说的也许是父母这个系统怎样塑造了一个人看世界的方式，未必是某一位家长。要讲父亲和母亲这两个人，太阳和月亮更合适。

这一换，家就从一两个宫位变成了一个系统。克拉克说，一个人的本命盘是系统性的，盘上既有这个人怎样回应家人，也有家里其他人怎样参与这个系统。他借用家庭治疗先驱 Salvador Minuchin 的说法，人对自己的认同，来自归属感和分离感。克拉克把归属放在水象的四、八、十二宫，那里存着家里传下来的东西，把分离放在风象的三、七、十一宫，那里是人和人平等相处的样子。父母这一系是上下分层的，兄弟姐妹这一系是平的，两样合起来才是一个家。

兄弟姐妹也因此回到了家里。克拉克指出，弗洛伊德和荣格早期的理论只分析父母对孩子的影响，兄弟姐妹这一层没有人去研究。阿德勒是家里的次子，从哥哥身上看到了排行的作用，可是二十世纪上半叶占上风的是弗洛伊德的理论。到了二十世纪末，人们越来越看重平等的关系，兄弟姐妹对成年关系的影响才被正视。克拉克 1999 年出过一本专讲兄弟姐妹的 The Sibling Constellation，这本书里讲手足的一些想法，最早就是在那里提出的。

这本书是从克拉克和伴侣 Glennys Lawton 为 Astro*Synthesis 四年课程设计的家庭单元里长出来的。Glennys 是注册的家庭治疗师，也是占星师，克拉克说她是这本书的导师和合作者。书里常引 Liz Greene、Howard Sasportas 和 Dane Rudhyar，也引 Bowlby 的依恋理论和 Erikson 的人生阶段。克拉克用这些心理学和社会学的说法，是为了把占星的意思讲得更清楚，他也说明，一套思想不能直接套在另一套上。

来访者说起自己的父亲，克拉克常常发现，她描述的那个父亲，几乎就是她自己盘上那颗太阳的一幅写照。这时候他会说：

可这是你的星盘，你自己身上的这个模式，你感觉怎么样？

But this is your horoscope; how do you feel about this pattern within your own self?

讲到月亮和母亲，他也这样问。这一问的用意，是把投在父母身上的东西收回来，让人看见那原来也是自己身上的一个模式。在克拉克这里，父亲和母亲是现实里的两个人，也是一个人心里的两个形象。人最早是在和父母相处的时候认识太阳和月亮的，可说到底，这两个形象都在自己的盘上。所以他写父母，重心放在你心里的这两个人身上。

他看一个人在家里的角色，也是这样往深处看。克拉克说，家里缺什么，孩子往往就去补什么。父母的婚姻不和，孩子可能成了父亲或母亲情感上的伴侣。家里缺少温暖，孩子就当起照顾别人的那个人。他在咨询里还注意到，有人偏偏对自己最拿手的本事很戒备，觉得那不是真正的自己。他会去找这份戒备的来处，答案常常是家里早早派给了这个人这个角色。比如你从小就是家里最懂事、最会照顾人的那个，别人夸你体贴，你心里却有点抗拒，这份抗拒可能就是从这里来的。

和伴侣之间反复出现的争执，有时是兄弟姐妹之间没讲完的那一段。克拉克说，人常常会和一个像自己兄弟姐妹的人结婚。他自己的例子就写在书里：唯一的哥哥在他十七岁时结婚离家，他排了嫂子的盘，发现几乎就是自己的盘。他的妻子比哥哥早三周出生，火星往外的行星位置都和哥哥相同。认出这一层，吵架时可以问自己一句：我现在争的，是眼前这件事，还是小时候没争完的那一件？

离家是另一个处境。克拉克引家庭治疗先驱 Jay Haley 的说法，一个人要能安心离家，需要从父母那里得到四句话：你可以走，我们相信你，我们会想你，我们会没事。缺了哪一句，后来就容易在亲密关系里变成一种要求。缺了第一句的人，要对方证明自己在这段关系里是自由的。缺了第三句的人，要对方证明他需要自己。缺了最后一句的人，反而受不了对方太依赖自己。

到了中年，家又换了一个样子。克拉克说，人到中年，往后看是孩子，往前看是父母。父母开始需要照顾，或者离开，兄弟姐妹要重新商量怎样分担。书里有两姐妹二十出头就断了来往，父亲留下的遗嘱把一切都给了他的同居伴侣，连母亲留下的财产也在内。两姐妹联手打官司，在官司里重新认识了彼此，因为原来那个家只剩下她们两个。克拉克的解释是，争一件遗物，争的常常是这段关系的分量能不能被承认。

全书二十章。前两章是导言，后面分三部分：第一部分走进和家有关的宫位，第二部分讲父母、兄弟姐妹和月亮的依恋，第三部分讲一家人一代代传下来的模式和时间表。下面按章组来讲。

第一、二章 家庭系统和家族的神话

克拉克在开头说，家传下来的不只有钱财和染色体，还有情感和心理上的东西，每个家都有自己的故事。第二章用一个希腊神话讲这件事。酒神把一罐酒交给半人马 Pholus，嘱咐他封好，等赫拉克勒斯来了再打开。四代以后赫拉克勒斯果然来了，Pholus 揭开盖子，酒香把别的半人马全引了过来，一场混乱就此爆发。克拉克读这个故事，读的是一个家封存起来的东西，往往到第四代才被打开，而打开它的人，多半不认识当初封存它的那一代。他还在盘上算了一遍：从四宫起，用衍生宫位往下数四代，依次是四宫、七宫、十宫和一宫，四个角宫都在里面。

第三、四章 水与风，三个水宫

第三章讲水和风各要什么。风要距离，因为站开一点才看得清对方，看清了才谈得上关系。水要融合，人肯在另一个人面前露出脆弱，依恋才建立得起来。两样都有暗的一面，风容易变成疏远冷淡，水容易变成分不清彼此。第四章讲三个水宫，四宫是家里的气氛，八宫是父母之间有多亲近，十二宫是上几代留下、还没有被说出来的东西。讲八宫时，克拉克提到一件容易被忽略的事：关心、慷慨、牺牲这些被人称赞的做法，也可以用来挡开亲密。一个总在付出的人，可能正是用付出让别人走不近。

第五章 落在四宫的行星

这一章逐颗行星读四宫，把每颗星都读成家里可能出现的一个角色。以土星为例。土星落四宫，家里讲规矩、讲传统、讲权威。规矩本来能给孩子安全感，太僵硬就让孩子不安，等孩子长大，往往要走得很远才能找到自己的位置。这样长大的人一直在等一句认可，可做得再好也觉得不够，真得到了夸奖，又没有想象中那么高兴。克拉克的结论是，土星讲到底是权威的内化，一个人要慢慢在自己心里建立起能做主的那个声音。

第六、七章 三个风宫，落在三宫的行星

风象的三、七、十一宫是关系宫。克拉克说，兄弟姐妹是人的第一个社会实验室，平等的关系从这里学起。第六章里，七宫那一段讲投射，他把它分成三步。起初，对方身上闪着这颗星好的一面，七宫有土星的人，最先被一个事业有成的人吸引。过一阵，同样的品质变得刺眼，那个成功的人显得居高临下、冷淡。第三步，人开始认出这些品质也是自己的。走到第二步，也有人选择换一个伴侣，好再体验一次开头的着迷。第七章逐颗读三宫的行星。凯龙那一段写，兄弟姐妹之间的伤多半是无心的，常常就是一个外号，一句「你真笨」。

第八章 四个轴点和宫头

克拉克把天顶和天底这条竖轴看作父母的轴，像一张盘的脊柱，撑着一个人在世上站直。上升和下降这条横轴，像家谱上伸出去的枝杈，是一个人自己走进社会关系的能力。宫头星座在他那里像守在每一宫门口的人，是一股等着被尊重的能量。所以这一章在每个元素后面都留了几个问题给读者自己想。比如四宫宫头是火象星座，就问：火和你对安全感的需要合得来吗？这个元素在你家里有没有被尊重过？

第九至十一章 父母、兄弟姐妹和家里的人物

第九章把太阳和月亮的相位读成孩子心里父母的婚姻。日月合相，父母像是一体，孩子可能觉得插不进他们两个人中间，长大以后也不容易觉得自己属于一个团队。第十、十一章把太阳系当成一家人：日月是父母，金星是姐妹或姨妈，火星是兄弟或叔伯，木星和土星带来社会和规矩，外行星带来更古老、更难掌控的家族模式。克拉克举过一个日常的例子，人健忘的时候会想起 Pat 姨妈，粗心的时候会想起弟弟 Frank。认识心里的这些人物，就能把投在真实家人身上的期待慢慢收回来。

第十二、十三章 月亮和依恋

月亮在一个人的一生里，始终象征他心里的那个婴儿。他借 Bowlby 和 Ainsworth 的依恋理论分出三种样子。孩子一叫，照顾就来，这是安全型。照顾时有时无，孩子就总在预判下一步，不敢放心。照顾一直不够，孩子干脆躲开亲近来保护自己。他也说，每个人身上三种都有一些。第十三章逐个星座写月亮要什么才肯依恋，再写月亮和各颗行星的相位。月亮火星那一段写，有的家把爱和生气分开，好像爱一个人就不能对他生气，孩子于是学会不说自己想要什么。

第十四章 家庭模板：系统里的秩序和混乱

这一章讲排行。克拉克在家庭发展课上按排行把学员分成四组。老大们很快聚齐，照着说明做，先问练习要多久，再去找地方开会，通常找到他的咨询室。老幺们跑到外面，笑着比谁小时候被欺负得最惨、怎样反过来惹哥哥姐姐。班上的独生子女跟着老大走了。中间的孩子留在教室里，一直猜别的组在干什么，总会有人说一句：我打赌老幺们玩得最开心。克拉克接着写道，中间的孩子常常是透过别人的眼睛认识自己。

第十五章 贯穿时间的模式

克拉克在这里借 Averil Earnshaw 的说法：人同时活在钟表时间和家庭时间里。家里出过大事的那个年纪，会印在活下来的家人身上，到了同样的年纪或周年，旧的感受又会浮上来。家里没实现的事也会这样往下传。比如一位芭蕾舞者，十宫聚着好几颗星，事业很成功，自己却不快乐。她的舞蹈之路是母亲推着走的，母亲当年怀了她，放弃了自己的舞蹈生涯。母女两人都活在「要做对的事」这条家训下面。

第十六、十七章 一家人的时间表

一个人的重大行运会影响全家人，因为一家人的盘常常强调同样的星座和度数。第十六章用木星十二年一圈，把人生分成七段，从童年一直到七十二岁以后的长者期。其中少年、中年和六十到七十二岁这三段是过渡期，最不安定，也最容易重演家里的模式。第十七章把这张时间表放进一家人中间。孩子十五岁前后第一次土星对分，父母在四十四岁、七十四岁前后会再碰到这个相位，他们当年怎样过的这一关，会影响他们怎样对待眼前这个孩子。孩子十九岁第一次交点回归，也会唤起父母在这个年纪时的盼望和梦想。孩子过一个关口，父母自己没走完的那一关也会被重新碰到。离家那四句话，就写在这一章里。

第十八章 成年的孩子

父母会离开，孩子会加入，克拉克因此写道：

唯一可能陪你一生的同伴，是兄弟姐妹。

the only possible lifelong companion is the sibling.

他们是家里那出戏的共同演员，是你早年的见证人，也保存着你自己早已忘了的记忆。这一章用推运月亮追踪这份关系，推运月亮一生大约走三圈，每走进三宫一次，兄弟姐妹的事就会重新浮上来。克拉克讲过一位女客户，和哥哥二十多年没有来往。他刚说到她的推运月亮进了三宫，她就说，上个月刚接到哥哥的电话，他下周要来看她。推运月亮碰到三宫宫头，就像铃响了，这一回响的真是电话。

第十九、二十章 家系图，和弗洛伊德的一家

第十九章教读者画家系图，至少画三代，以父母为中心，除了名字，还写上每个人的关系、性格和发生过的事，好看出哪些模式在重复。克拉克喜欢先用手画，纸至少要 A3，他自己常用包肉的大纸，因为手画能让人在咨询时用得更有把握。第二十章用一整章读弗洛伊德的盘。弗洛伊德是母亲的长子，却是父亲的第三个儿子，两个同父异母的哥哥和他母亲差不多年纪，大哥已经有了孩子，所以他一出生就当了叔叔。他的天底在水瓶座，守护星天王星和太阳、水星合相，克拉克从中读出一个不寻常的家，家的地基像是裂开过。弗洛伊德自己记下过《梦的解析》里的一处笔误，把汉尼拔的父亲写成了汉尼拔的哥哥，他的解释是，要是能做哥哥的儿子，会比做父亲的儿子愉快得多。克拉克把这读成父亲和兄长两个角色在他心里混在了一起，所以成年以后，他对同事也总想当父亲，很难平等相处。

想先弄清父母在你盘上的样子，第九章和第十二、十三章最直接，太阳、月亮和依恋都在那里。想看兄弟姐妹和伴侣，读第六、七章和第十八章。正在经历离家、结婚、孩子出生、父母老去这些关口的，第十六、十七章的年龄表最用得上。第五、七、十一章是一颗星一颗星的条目，适合对着自己的盘查，不必一口气读完。

读这些条目时，要记得克拉克自己的提醒。他说这些写法来自他在咨询里见过的情形，写成条目容易显得死板，那不是他的本意：

这些不是论断，是把可能性放大来看。

these are not delineations so much as amplifications of possibilities.

所以读到和自己对不上的地方，不必硬套。读到对得上的地方，也只当作一个起点，回头去想你家里真实发生过什么。

这本书也有难读的地方。它很长，大量引用精神分析、家庭治疗和希腊神话，没读过弗洛伊德和荣格的人，有些段落要慢慢消化。有些说法是作者自己的尝试，比如用衍生宫位排出生顺序，老大看五宫，老二看七宫，克拉克也承认，表面看有点牵强，但值得探索。书里的个案不少涉及家里的变故和没说出口的事，读的时候可以放慢。另外，他的许多做法要用到父母、兄弟姐妹的盘和一张家系图，一般读者手上不一定有这些资料。好在他在弗洛伊德那一章的末尾说，懂家庭动力的占星师，只用一张盘也能做好家庭咨询。

《深度解析你星盘中的原生家庭》用的就是这一张盘，你自己的。盘上的太阳、月亮和土星，读成你心里的父亲、母亲和你自己。兄弟姐妹在这本书里占了好几章，所以报告会细看你的三宫和你在家里的排行，看你在兄弟姐妹中间学会了怎样和人平等相处，这些又怎样带进了后来的伴侣和朋友关系。报告里还有一张这个家的时间表，你一生中哪几个年纪是家里的关口，由程序精确计算，每个关口对你和这个家意味着什么，报告会讲到。

报告写的是你心里的那个家，不替你断定父母和兄弟姐妹本人是什么样的人，这和克拉克问来访者的那一句是同一个意思。它读的，也只是你星盘里和家有关的这一部分。这本书的英文名叫 The Family Legacy，就是家族遗产的意思。克拉克在第二十章的最后一句写道，一个人的星盘就是他的家族遗产。