发光体星盘中太阳与月亮的心理学

有的人换了一个办公位，一整天都不自在，要把杯子、笔和靠垫摆回原来的样子才安心。也有人工作稳定、家人和睦，心里却总觉得这不是自己要的一生。丽兹·格林（Liz Greene）和霍华·萨司波塔斯（Howard Sasportas）合著的《发光体》（The Luminaries: The Psychology of the Sun and Moon in the Horoscope），讲的正是这两种感受从哪里来。前一种是月亮在找安全，后一种是太阳在叫人成为自己。

这本书 1992 年出版，是两人「心理占星研讨班」丛书的第三卷。内容来自 1990 年 6 月他们在苏黎世讲的一周研讨班「内行星」，前半部分讲太阳和月亮，整理成了这本书，后半部分讲水星、金星和火星，另出一册。所以全书是课堂上的讲稿，台下是学占星的人，提问很多。全书三部分六讲，月亮和太阳各占一部分，格林和萨司波塔斯各讲一次，第三部分先由两人合读几张实例盘，最后由格林单独讲月相循环。

两位作者把太阳和月亮看成每个人身上两种很基本、方向又相反的心理过程。月亮把人拉回熟悉和融合，也教人怎样照顾别人、怎样有归属。太阳把人往外推，要人从母亲身边分开，成为一个独立的「我」，所以它带来孤独，也带来意义。在这两者之间找到平衡，两位作者说是一辈子的功课。序言从人出生时的样子讲起：

人生来是没有完成的。

Human beings are born unfinished.

小鳄鱼一出壳就有牙，会跑也会游，人的婴儿却要靠别人照顾很多年。因为这样，人最早的依恋给了母亲，往后一辈子都在学怎样从这份依恋里分出来，又不把它丢掉。古时的占星把太阳和月亮叫作「发光体」，也叫「光」，两位作者说这两颗光是内在的老师，映照的是一个人将来可能成为的样子。

萨司波塔斯讲月亮时拿自己举过例子。他的月亮在金牛座，第一次读到 Stephen Arroyo 说月亮金牛要对环境有掌控才觉得安全，他有点意外，因为他从没把金牛座和掌控连在一起。想了想他承认确实如此，事情有条理、他能参与决定怎么安排，他才最自在。要是突然听说明天的讲堂要换，他今晚大概会睡不着，担心新教室够不够用，有没有他要的东西。格林在第一讲里说，月亮的星座和宫位很准确地描述了什么让一个人觉得安全。开头那个换了办公位就不自在的人，多半也是月亮在找它的安全。

格林和萨司波塔斯在序言里先讲旧的读法。过去的占星把行星的落点当成生来就定好的东西，太阳和月亮代表一个人改不了的基本性格。他们换了这个前提，说任何一个占星因子同时也是一个过程，一个落点像一支指向某处的箭，人一生的经验和选择，慢慢给原型的黑白轮廓填上颜色。所以太阳和月亮讲的不止是你现在什么样，也讲你将来可能成为什么样。

萨司波塔斯把这个前提落到了太阳星座上。他认为报纸上的星座专栏大多从一个错误的前提出发，以为人会自动像自己的太阳星座，于是白羊座都冲动自我，双子座都三心二意。照他的写法，应该说「你的太阳在白羊座，你一生的主要目的之一，是培养勇气和主张自己的能力」，这样读者手里有了一个要去追求的目标。他也重新看了月亮。看一个人的感情，大家习惯先看金星和第七宫，他做了多年占星以后发现，月亮的位置告诉你的不比金星少，你在爱里会遇到什么，爱会引出你的什么，男女都是这样。

格林反对传统占星把月亮和巨蟹座讲成新鲜面包、可爱婴儿和家庭美满。她从神话里找月亮的另外几张脸，Artemis 是野性的那一面，Hera 讲根和归属，Circe 的故事讲的是本能怎样把人接管过去。所以在她的讲法里，月亮会照顾人，月亮的需要被压下去的时候，也会变成不自觉的强迫，一定会有后果。

这样讲日月，有它的来历。两位作者 1983 年在伦敦一起创办心理占星中心，把占星和深度心理学、人本心理学放在一起教，格林本人是占星师，也是荣格心理分析师。这本书讲母亲时用了 Winnicott「够好的母亲」的说法，英雄那一讲借的是 Joseph Campbell 的英雄之旅，也引了 Erich Neumann。萨司波塔斯讲父亲时，引的是 James Herzog 提出的「父亲饥渴」。他们也不掩饰哪些是借来的。萨司波塔斯讲月亮在聚会上的需要，直说这些想法不是他的原创，借自 Arroyo。格林讲到出生时的月相，说 Dane Rudhyar 已经讲得很好，她没什么可加，让大家去读他的书。

格林讲母亲和月亮，先把一句话说在前面：

没有哪一种月亮配置描述的是一个『坏』母亲。

No lunar configuration describes a “bad” mother.

她接着解释，有些能量对任何一位母亲都很难表达，母亲可能没有处理好，接下来就要靠孩子自己多做一些。她举的是一个月亮双子座的孩子。这样的孩子需要有人听他说话、陪他好奇，偏偏母亲被责任感和对别人眼光的害怕压住，自己那份灵动早就收起来了，盘上可能是处女座的土星刑克这颗月亮。孩子会把这份矛盾学进去，长大以后，用自己的土星去压自己的月亮。格林说月亮刑克土星是你和母亲共有的问题，怪她没有多大用处。能做的是承认自己在感情上缺过什么，自己去补，因为现在已经没有别人能替你做了。

她看伴侣也是同样的眼光。一位听众说，自己的月亮在水象星座，和一个月亮双子座的男人结婚二十年，她总想靠近，他总是溜走。格林没有教她怎样把丈夫拉近，也没有说丈夫哪里不对。她说水象月亮最需要的，是认真对待自己的感受，知道它们有分量，哪怕伴侣冷淡、不给回应。也许你一直要丈夫来认可你的需要，是因为你自己还不太看重它们。所以月亮要的那份回应，先要自己给自己，伴侣给得多还是少，才不会决定一切。

格林把月亮的需要按元素分开讲，心里发慌的时候拿来比照，多半能找到自己缺的是哪一样。土象月亮看重身体上的安稳、固定的习惯和熟悉的家，搬家、离开熟悉的地方会很痛。在关系里留一点自己的余地，是风象月亮的需要，它还需要交谈和美，感情靠得太近的时候，会变得只讲道理，和感情拉开距离。对水象月亮来说，最要紧的是别人在感情上有回应，对方没有反应，就像掉进一片空里。火象月亮需要觉得自己特别，生活要有意义、有点戏剧性，最受不了的是平庸，所以连着几个月只是上班下班的火象月亮，人容易没精神。

太阳那一边，带走的是一个方向。萨司波塔斯说，太阳落的宫位是你要亲自投入、要做出一点样子的地方。他有一位女客户，太阳和火星合相在白羊座，落在第五宫。刚认识时她很温顺，他还有些意外。几年后她生了第一个孩子，再走进他的书房时满脸是力量和自信，第五宫的事让她找到了自己的力量和权威感。所以觉得生活没有方向的时候，可以先看太阳落在哪一宫，再问问自己，那一宫的事有没有亲自去做。

第一章 母亲与母权：月亮的神话与心理

第一讲是格林讲月亮。她先请大家放下学过的占星知识，去看天上真正的月亮，说每个学占星的人都该有一架望远镜。月亮的形状夜夜在变，周期却分毫不差，所以在古人眼里它既靠不住，又绝对可靠，早期的月神也都带着这种矛盾。她用一张月亮神话图带着大家想象，新月是 Hekate，蛾眉月是 Artemis，满月是 Demeter，并提醒这张图只用来引人去想象，还有许多神话人物没有画进去。

这一讲的核心是，月亮管的是安全和生存。人不安的时候会转向月亮。月亮的需要如果没被认出来，就会出故障，变成不自觉的强迫行为。讲到 Hera 时，她把这一点讲到了家庭里。很多人宁可留在不幸福的婚姻里，守着让自己受伤的家，也不愿一个人出去，因为月亮受不了孤立，它宁可抱着熟悉的家庭恶魔，也不去追一个陌生的、独立的天使。所以一个人迟迟不肯离开让他难受的地方，往往是月亮在用它的方式求一份平安，格林说这是把根和传统放在了个人的生活前面。

第二章 初恋：月亮作为关系的指示星

第二讲轮到萨司波塔斯，他把月亮当作看感情的一颗星，出发点是母亲是每个人的第一场大恋爱，男女都一样。孩子出生后头几个月和母亲是一体的，大约六个月起分出一个「我」，第一次感到母亲是另一个人，随之而来的是害怕，于是孩子想办法讨母亲喜欢，像追求一个心上人。他注意到，六个月大正好是行运太阳第一次对冲本命太阳的时候。这场初恋顺不顺，往后谈恋爱时会一次次回来。

萨司波塔斯还给了看时间的办法。他说，除了本命月亮的相位，还要看六个月到三岁之间月亮受到的推运和行运，因为和母亲分化要花上三年左右。次限月亮大约一个月走一度，可以查它在你六个月大时碰到了哪颗星。他举例说，土星在狮子座 1 度、月亮在狮子座 29 度，本命不算合相，可是两岁半左右，行运土星会走过这颗月亮，那时孩子还很容易受影响，土星就会影响他往后对亲近一个人的感受。

第三章 千面英雄：太阳与意识的发展

第二部分讲太阳，又是格林先讲。她借 Joseph Campbell 的英雄之旅来讲太阳，一开始就把方向定下来：

英雄神话是太阳的神话，因为英雄总在成为什么的路上。

The hero myth is a solar myth, for the hero is always on the way to becoming something.

月亮往回拉，太阳往前走。英雄不是生来就是英雄，这个位置要自己挣，所以太阳在人身上永远没有完成。格林特别说明，这里的英雄和阳性讲的是一种主动的能量，女人和男人身上都有。英雄会先收到召唤，召唤可以是心里一种突然的直觉，觉得活着有更深的意义，常在三十岁前后的土星回归、或中年的天王星半周出现，也可以是外面一场打乱生活的变故。召唤之后有帮手，格林在盘上找的帮手，是和谐的相位和得到尊贵的行星。比如本命的金星合相木星，在太阳碰到难走的行运时，会给人一份乐观和慷慨。

最难的是跨过门槛。格林说门槛最深的意思是孤独。一个人要成为独立的自己，就没有家可以退回去，还要冒着可能没有人爱他的风险，所以太阳往往要到中年才真正出来，那时人才够强，能面对这一关。她还把上升点和太阳分开看。上升点像一位陪着走的向导，要人先学会一些本事，帮他成为太阳代表的样子，太阳一旦在心里找到，人会有一种回到家的感觉。

第四章 太阳、父亲与自我的浮现

萨司波塔斯接着讲太阳，开口就说他再怎么强调太阳都不够，在他看来太阳是星盘的心脏。他发现近年的心理占星师学了很多心理学，一上来就和客户谈婴儿期的情结，反而忘了太阳落在什么星座这种基本功，他承认自己也犯过这个错。所以一张盘读不进去的时候，他建议先从太阳的星座、宫位和相位入手。

这一讲的重心是父亲。萨司波塔斯说父亲的一个主要角色，是做一个有吸引力的外人，帮孩子从和母亲的共生里走出来，要紧的是父亲是「另一个人」。孩子走向父亲时碰到什么，看和太阳成相位的行星。太阳和木星成三分相，孩子会觉得离开母亲也没那么可怕，外面挺有意思，自我带着冒险和活力长起来。太阳刑克土星，就像撞上一堵砖墙，父亲可能冷淡、疏远、常常不在，或者很严厉，孩子觉得还是回母亲身边好，自我就长得慢一些。萨司波塔斯说有土星的人最后也能走到，只是要更久，也更费力。

第四宫和第十宫哪一宫是父亲，他没有给死规矩。他一般把第十宫给影响自己最大的那位家长，把较陌生、较神秘的那位放在第四宫，有时两宫给两位家长各读一遍，甚至对调来读。他知道有人会说这是不表态，他自己叫它灵活，因为四宫和十宫是一对对宫，一端本来就会转向另一端。个案 Paul 的盘上，他把第十宫给在家教过 Paul、影响他选职业的母亲，第四宫给父亲，第四宫宫头是双鱼座的月亮。Paul 说父亲是八个孩子里最小的，一辈子被人照顾，父子俩少数一起做的事是钓鱼，连鱼钩都要 Paul 替他绑。

第五章 星盘中的太阳与月亮：用实例盘讨论

第三部分叫 Coniunctio，是炼金术里太阳和月亮的结合。这一章是两人的对谈，他们把 Paul、Paul 的父亲 Bill 和 Paul 的儿子 Max 三代人的盘放在一起读。最醒目的是同样的度数一代一代回来。Bill 的太阳在狮子座 7 度，孙子 Max 的火星正好也在狮子座 7 度，离 Paul 的冥王星只有两度。连生第一个孩子的年纪也几乎一样，Bill 是 35 岁 11 个月，Paul 是 36 岁。这一章里，两位作者都劝听众给父亲、母亲各起一张盘，不知道出生时间就起太阳盘，再看父母之间、自己和父母之间的组合盘。萨司波塔斯说，这样你会知道父亲内心是一个什么样的人，更容易接受他、理解他。

格林在这一章讲到父母的土星。父母的土星合相或刑克孩子的太阳，几乎总意味着父母对孩子有嫉妒，因为土星会掐住所在星座的生命力，而嫉妒多半来自自己最难活出来的东西。她没有停在怪父母上，接着讲了另一面：

没有什么比有人告诉我们『你不该成为这样』，更能让我们意识到自己是什么。

Nothing makes us aware of what we are as strongly as someone telling us we are not supposed to be it.

她的意思是，太阳的英雄正是在被阻挡的时候才成为英雄。如果你小时候想做的事总被家里看轻，这句话不会抹掉当年的难受，可是它说明，那些反对也让你看清自己真正想要什么。

第六章 生命的节律：月相循环

最后一讲是格林讲月相循环，看的是太阳和月亮之间来回的周期。她先给两颗光定了关系。月亮像一根天线，出去吸收一点生活，带回来交给太阳，太阳慢慢把这些经验变成「我的」看法和「我的」身份。出生时的月相可以盖过星座，新月落在双鱼座，有时也会像月亮白羊那样冲，满月出生的人不管月亮在哪个星座，都对别人很敏感，像月亮在天秤座。

她花力气最多的是次限月亮。次限月亮大约二十八年走完一圈，和太阳形成的次限新月、满月是人生的计时器。她用一位叫 Nigel 的电影制片人示范。他出生时正好有日全食，太阳、月亮都在狮子座第一宫，合相北交点。二十八九岁时次限月亮回归和土星回归一起到来，他制作的一部电影得了奖，票房也好，他用赚来的钱开了自己的制片公司，爱用没人认识的演员，把他们捧红。后来行运交点轴转到上升下降轴，他和合伙人之间出了很大的麻烦，丢了公司和大部分钱，之后十四年没人知道他去了哪里。等次限月亮走到第七宫宫头，进了水瓶座，对冲本命的日月，他回来了。原来这些年他在苏格兰养羊，做房地产，财务又稳了下来。新公司的第一部电影大卖，同行又惊讶又嫉妒。格林说他是一个行走的次限月相周期。

她讲日月食和月交点也是同样的态度。日月食本身不凶，它们把已经成熟的事情一下子引出来。交点轴在她看来是内在的东西到外面显化的地方，一样不凶。Nigel 第一次成功的时候，行运交点轴正好经过他第一宫的那些星，格林说这样的成功怎么也不能叫凶。

想先弄清自己的情绪和安全感，从第一部分读起，格林讲的月亮偏神话和心理，萨司波塔斯讲的偏感情和童年的时间。正在三十岁前后或中年、觉得该换一种活法的人，可以先读格林讲英雄的那一章，再读萨司波塔斯讲太阳和父亲。月相循环那一讲最技术，要会看次限盘，适合放在最后。台湾出过中译本，书名《發光體》。

这本书也有难读的地方。它是研讨班的讲稿，听众的提问和插话很多，一个话题讲到一半常常转去别处。书里大量用希腊神话、荣格和精神分析的说法，没接触过这些的人会觉得绕。引的心理学研究，早的有上世纪四十年代的，讲父亲时对比的「五十年代式父亲」和「新式父亲」，也带着那个年代的背景。书里用阳性、阴性讲太阳和月亮，格林自己也提醒，她很警惕「男人活太阳、女人活月亮」这类笼统的说法。个案里有不少家庭冲突，读的时候容易把每一个月亮相位都读成母亲的错，这时候可以回到格林那句话，没有哪种月亮配置描述的是坏母亲。还有，这本书只讲太阳和月亮两颗光，一张盘别的部分要另外去读。

《深度解析你星盘中的太阳与月亮》把这本书的读法用到你自己的盘上。萨司波塔斯讲过，人和母亲分开要花上三年左右，这几年里天象碰到月亮，会影响一个人往后对亲近的感受。报告会查你出生后头三年，天象怎样碰到你的太阳和月亮，日子由程序精确计算，再讲这段最早的经历和你的月亮、你和母亲的那段感情怎样连在一起。格林的英雄之旅也会落到你的盘上。你的太阳星座和太阳落的宫位，说明你要成为什么样的人、要亲自投入哪里，盘上和谐的相位、状态好的行星是你路上的帮手，次限月亮和交点会把往后几年的召唤带到哪里。这份报告和这本书一样，只读太阳和月亮这两颗光，盘上别的行星和宫位不在它的范围里。

格林劝听众花些时间，跟着日月的周期回看自己人生里的几个关口。她说事件本来就常常出人意料，这样做的用意是：

是为了更懂得自己的节律，让一生的前后开始说得通。

it is in order to understand your own rhythms better, so that the continuity of life begins to make more sense.

等你知道自己的月亮要什么、太阳往哪里去，再碰到想走又舍不得走的时候，就分得清两边各在说什么。